Frantz Fanon : l’homme-tempête, la conscience insurgée

Il est des hommes dont l’existence semble trop brève pour contenir l’intensité de leur pensée. Des vies fulgurantes, traversées par la maladie, la guerre, l’exil, mais qui laissent derrière elles une traînée de feu. Frantz Fanon appartient à cette catégorie rare.

Né en 1925 à Fort-de-France en Martinique, mort en 1961 à l’âge de trente-six ans aux États-Unis, il a condensé en une décennie d’écriture et d’engagement une œuvre dont la puissance théorique, la radicalité morale et la lucidité prophétique continuent d’éclairer notre temps.

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Europe, le piège des contradictions : démographie, pénuries, peur, et la tentation de la fermeture

L’Europe fait moins d’enfants, vieillit rapidement, manque de bras dans ses métiers les plus essentiels, et pourtant durcit son rejet de l’immigration au moment même où l’économie en dépend structurellement. Ce paradoxe, en apparence absurde, devient intelligible dès qu’on cesse de le traiter comme une juxtaposition de crises et qu’on le regarde comme un système : un enchaînement de causalités, de perceptions et de boucles de rétroaction où la peur — économique, culturelle, sécuritaire — fonctionne comme un accélérateur politique.

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L’illusion du gain facile : quand le jeu remplace le travail et redéfinit la réussite

L’illusion du gain facile : quand le jeu remplace le travail et redéfinit la réussite – BAOBIZZ ← Retour au blogue Un regard africain sur les enjeux planétaires BAOBIZZ Regards africains sur le monde Sommaire Podcasts À propos Nos produits Économie & Société L’illusion du gain facile : quand le jeu remplace le travail et … Lire la suite

Quand une nation se fabrique contre ses origines : le blanchiment de l’Argentine et ses angles morts

Il existe des pays qui bâtissent leur identité sur un récit d’origine plurielle, parfois conflictuel, mais assumé. Et il en existe d’autres qui, au contraire, se constituent par soustraction : en gommant ce qui dérange, en minimisant ce qui contredit l’idéal national, en reléguant au hors-champ des populations pourtant fondatrices. L’Argentine appartient largement à cette seconde catégorie.

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L’économie de l’asymétrie : Pouvoir, argent, mobilité et exploitation des femmes à l’ère de la mondialisation

L’exploitation des femmes n’appartient pas au passé. Elle n’a pas disparu sous l’effet de la modernité, de l’urbanisation ou de la numérisation des sociétés. Elle s’est transformée. Elle s’est adaptée. Elle a intégré les codes du luxe, du développement, de l’humanitaire, du mentorat, de la réussite visible. Elle a appris à parler le langage du consentement et à emprunter les voies de la respectabilité.

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Le monde à l’épreuve de la force : guerre, dépendances et recomposition de l’ordre international

L’actualité de ce printemps 2026 a dissipé une illusion qui structurait la pensée économique occidentale depuis plus de trois décennies : celle d’un monde interdépendant mais fondamentalement stabilisé par le commerce, la finance, la technologie et les institutions. La guerre qui s’est étendue autour de l’Iran a rappelé que la mondialisation n’avait pas aboli la géopolitique ; elle l’avait simplement rendue plus diffuse, plus systémique, et potentiellement plus dévastatrice.

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Le paradoxe sénégalais : démocratie formelle, immobilisme réel

Souvent présenté comme une exception démocratique en Afrique, le Sénégal bénéficie d’une image de stabilité politique rare sur le continent. Alternances civiles, absence de coups d’État militaires, vitalité intellectuelle et religieuse : le tableau semble flatteur. Pourtant, derrière cette façade institutionnelle rassurante, le pays donne le sentiment d’un profond enlisement. Stabilité sans transformation, démocratie sans refondation, paix sociale sans projection collective.

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La diaspora sénégalaise : entre manne consumée et capital inexploité

Chaque année, la diaspora sénégalaise transfère vers le pays plus de 1 500 milliards de francs CFA — l’équivalent de plus de dix pour cent du produit intérieur brut national. Une somme qui dépasse le budget cumulé de plusieurs ministères, qui éclipse l’aide publique au développement, et qui devrait, en toute logique, agir comme un levier de transformation structurelle. Pourtant, l’économie sénégalaise tourne en rond. Le cercle de la dépendance se perpétue. Et la diaspora, lasse d’être réduite à une fonction de distributeur automatique, commence à s’interroger sur le sens de son sacrifice.

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Colonisation de peuplement : mécanismes historiques de déportation, d’installation et de dépossession

Dans l’histoire impériale moderne, il faut distinguer deux logiques qui s’entrecroisent parfois, mais dont la finalité n’est pas la même. La colonisation d’exploitation cherche d’abord à contrôler des flux de ressources (mines, plantations, commerce) en s’appuyant sur une administration légère et des intermédiaires locaux. La colonisation de peuplement, elle, vise une transformation plus radicale : transférer durablement une population depuis la métropole, installer des communautés stables, fonder des institutions, et surtout reconfigurer l’ordre foncier et politique du territoire. Ce modèle a connu ses expressions les plus marquantes dans les Amériques et en Australie, mais il s’observe aussi dans d’autres espaces où l’implantation européenne a voulu durer et se reproduire.

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